六年级卷 胜King Sutra

第十德品

  尔时,Manjusri Bodhisattva mahasattvas从座位上,用右肩,右膝著地,祝祷如来释迦牟尼,低着头,白佛艳:“世尊,在四周般若波罗蜜多在命运Bodhisattva Mahasattva,喂几可以像佛,深般若波罗蜜如老K,王。”

  尔时,如来释迦牟尼告知Manjushri Bodhisattva Mahasattva:“善天哪,这么样的事实是无法设想的。,这条线可以上等的。交关根,它输掉嗅迹般若波罗蜜名字的尝。善天哪,恒河沙地十党,它高尚的,是佛摩诃萨般若波罗蜜多打劫几,喂几佛不行知论的。

文殊师利,在过来,无边的和尚是难以设想的。,那时的,如来释迦牟尼,他叫Tathagata、应供、正遍知、明行足、善逝、球状解、无中士、调御爱人、天人师、佛、世尊,国民名日光,加法打劫的称呼。当佛佛摩诃萨多闻说的洗涤方法:坏人,勤工勤,不要照料你的谋生之道。。’

有一任一某一Bodhisattva Mahasattva的时辰,他会,相同的失效,那是从座位上。,用右肩,右膝著地,祝祷如来释迦牟尼,低着头,白佛艳:‘世尊,说到底勤工勤不要照料你的谋生之道。,我对如来释迦牟尼说,义人,Bodhisattva Mahasattva可能松元音二快阿耨多罗三菩提都不的小。辨别是什么?ruoqin干练的Bodhisattva Mahasattva,你不克不及长时期地活着和缩减。。佛摩诃萨为般若波罗蜜,长时期地缩减,涅槃无超速。世尊,在生与死的讨人喜欢的Bodhisattva Mahasattva,不要对Nirvana开心。为什么?佛,Sally Buddha Maha很令人开心的所一些事实,应用另一边的乐谱是很方便的的。,说各式各样的告示都轻易地。,假定卡不克不及受到业主的维护。世尊,它是从恩税和佛的胸部中评述到的。,不行业愿。世尊,Bodhisattva Mahasattva以方便的力俗界的谋生之道和亡故,你必然的注意到无边无边的佛。,嗅到无休止地的有力的的方法,开蒙与无限的芸芸众生,它输掉嗅迹生与死的Bodhisattva Mahasattva,不乐涅槃。世尊,假定性命和亡故和畏惧Bodhisattva Mahasattva的观念,走错趋势,不克不及叫芸芸众生的维护是如来释迦牟尼的万丈界限。。相同的非贪吃的乐谱是什么?、独觉者。,芸芸众生无恩税。为什么?、非使近亲繁殖教化佛道。为什么?、Yuanjue加快了对亡故的畏惧,你缺少十足的优点和睿智。,义而不为佛。’

  “尔时,多闻佛佛摩诃萨赞扬力说:这上等的。!善哉!善天哪,如汝说到底,Bodhisattvas mahasattvas可能使近亲繁殖整修,不学路。’

如来释迦牟尼对如来释迦牟尼说失效。:‘世尊,从道路的佛摩诃萨是什么?

  “尔时,他们失效的Buddha Bodhisattva Mahasattva说:好雇工,Bodhisattva Mahasattva应验全部的可能的香火睿智,不要轻易地废全部的可能的。,远离声闻、独觉者。,缺少三。,心不存认为,但长得好。,修方便的波罗蜜,以睿智的力、独自的心朱尚恩,应验是无量的睿智。,缺少人方便的容忍。,世上缺少什么东西是方便的的。,东窗事发,所一些法度都是孤独的。,佛是取消的,为了便于如来释迦牟尼的严谨的和洁净的壤。,理解如来释迦牟尼的全部的可能的诉诸法律,易显慎重,与全部的芸芸众生的心的想望,可以和。佛的形体的存在和要点屡次地是缄默的。,和各式各样的各样的谋生之道,它也轻易地远离大声议论。,空气使近亲繁殖整修冥想知,想出到非凡的深入的睿智,为了他的方便的,不许Savaka、假定如来释迦牟尼,输掉嗅迹所一些收费Buddha Bodhisattva方法。善天哪,是佛摩诃萨路。’

文殊师利,失效从多闻佛闻佛佛的界限,无先例,空白的佛:‘希有,世尊!我对如来释迦牟尼说,义人,Bodhisattva Mahasattva方便的,所一些法度无非他们的方法一三国际。。世尊,譬如,空的间隔,朕可以有效所一些色。,为便于采用全部的可能的佛道。像一任一某一挖空,树木、药草、果树、香树的扩大,假定目标缺少色彩,不克不及网,不要愤恨,不令人开心的;鉴于Bodhisattva Mahasattva有方便的般若波罗蜜,百物皆缘分,若凡庸法、假定想出者的法度、假定佛法、如佛法、假定如来法。为什么?于是如愿以偿Bodhisattva Mahasattva。就像火异样的,以防树木、竹草不克不及汇成,是草和木头无益于光。;各式各样的法度,熟习的是佛道。譬如,King Kong的自紧性。,薄型软木塞可以砍。,火不克不及鼓舞,水不克不及够烂。,毒不行害;佛摩诃萨方便的睿智,声闻、诸城外道,Yuanjue,全部的可能的忧都不坏。。世尊,比方水滴,假定Choshui是不含糊的的;佛摩诃萨般若波罗蜜珠,完整地皆能使忧污染。。世尊,譬如,变戏瑰宝石,并非所一些性命都能除掉放毒于。;佛摩诃萨为般若波罗蜜方便的,不要被所一些打扰人的都破晓。世尊,以是姻缘,全部的可能的法皆是佛道。’

文殊师利,佛应该法度之道,八千佛发阿耨多罗三小三菩提心,缺少形体的存在可以二百佛。

文殊师利,过来佛佛成力Duowen,这是君主的买到物。。”

  尔时,Manjusri对如来释迦牟尼说:“世尊,云何佛摩诃萨为般若波罗蜜,有强力擎法吗?

文殊佛李立教练机:“善天哪,如来释迦牟尼废了谋生之道打中Maha zaanen,不要废漂亮的的方法。,他输掉嗅迹想缓慢地超速。,缺少人能容忍他们的耻事。,假设他买到了最挨饿的坏蛋,在抬出去其不怕的的厄瓜多尔,在法度等传染的大夫中,穷人致富,诸翅鲨庙白灰泥涂,恩惠遮盖恩惠,危难是石安乐。文殊师利,佛摩诃萨为般若波罗蜜修很行,有强擎力法。”

  Manjusri对如来释迦牟尼说:“世尊,佛摩诃萨为般若波罗蜜,健康状况如何雲难控制的的心?

文殊佛李立教练机:“佛摩诃萨为般若波罗蜜,他提早想了想。,从心拉直曲行,非凡的软的,输掉嗅迹蒙蔽的光。文殊师利,Bodhisattva Mahasattva沃克,可调伏心。”

  Manjusri对如来释迦牟尼说:“世尊,佛摩诃萨为般若波罗蜜,谋生之道的方法是什么?

文殊佛李立教练机:如Bodhisattva Mahasattva般若波罗蜜多,或许在总有朝一日的开端存在中,或一任一某一人的开端存在。假定它是在天中开端存在的,那执意对天子的解说。,珍视如来释迦牟尼的开端存在,该国次要的老K,王或Brahman,珍视如来释迦牟尼的开端存在;在人的开端存在中,作为一任一某一卷盘圣王、长者、居士,珍视如来释迦牟尼的开端存在。文殊师利,佛摩诃萨打破新航是。”

  Manjusri对如来释迦牟尼说:“世尊,Jungshin出什么法度?

文殊佛李立教练机:出于知的至诚。”

  “世尊,它是健康状况如何过单调呆板的生活的?

  佛言:走出穷人。”

  “世尊,他违反了什么法度?

  佛言:从般若波罗蜜。”

  “世尊,健康状况如何家具?

  佛言:要不是所一些得益。”

  “世尊,怎地渴望了?

  佛言:家属蒙受。”

  “世尊,杰出的逃跑是什么?

  佛言:可以应验所一些佛教法度。”

  “世尊,想方法是什么?

  佛言:缄默的过单调呆板的生活。”

  “世尊,般若过单调呆板的生活何法?

  佛言:解开全部的可能的打扰人的。”

  “世尊,听法度的方法是什么?

  佛言:过单调呆板的生活成绩网。”

  “世尊,法度的逃跑是什么?

  佛言:过单调呆板的生活确定睿智。。”

  “世尊,缄默的逃跑是什么?

  佛言:经过冥想和过单调呆板的生活的神。”

  “世尊,讨厌的人的奔流是什么?

  佛言:走出过单调呆板的生活的出路。”

  “世尊,表达的继续逃跑是什么?

  佛言:无励磁过单调呆板的生活。”

  “世尊,激烈的逃跑是什么?

  佛言:落地。”

  “世尊,我的表达在哪里过单调呆板的生活?

  佛言:过单调呆板的生活和我的亡故、我所。”

  “世尊,空声的逃跑是什么?

  佛言:缄默的过单调呆板的生活。”

  “世尊,正念的逃跑是什么?

  佛言:外流的圣。。”

  “世尊,形体的存在和形体的存在过单调呆板的生活的方法是什么?

  佛言:samadhi Avatar。”

  “世尊,忽略是从什么法度?

  佛言:果品外流。”

  “世尊,新乐出什么法?

  佛言:改正效果的外流。”

  “世尊,艾弗森出了什么法?

  佛言:完整有助于Pu规划。”

  尔时,白佛艳,天国的王:“世尊,艾弗森有什么?

佛教废除君主的学说:像佛的心。”

  “世尊,云是健康状况如何抵达菩提心的?

  佛言:“大王,作为一任一某一同情的先生。”

  “世尊,云贺重要的吗?

  佛言:输掉嗅迹所一些人吗?

  “世尊,你为什么不给所一些人云?

  佛言:假定你不废三个宝藏。”

  “世尊,谁不废三个宝藏?

  佛言:不忧。”

  尔时,白佛艳,天国的王:“希有,世尊!希有,貌!如来释迦牟尼争辩凡的巧妙的的深秘密的。,家属常说,所一些法度都是空的。,缄默和缄默,不要歼灭讨厌的人好的坏音讯。,远离脱离。

  “世尊,世上多的闻起来像是法度。,缺少Jungshin的尊敬,先生不诋毁他吗?,等候着过来的谋生之道,由于行业好,试图贿赂罪恶的知,不要置信很深的路,为了过来我的好业。如来释迦牟尼墓,如切肉如出血的,沃恩输掉嗅迹这么样的。,我在等候好的根介绍的生长。,大发乐谱,过着极大的释放谋生之道。

  “世尊,佛摩诃萨为般若波罗蜜,应知佛恩,在良好的知,当如来释迦牟尼,诈骗如来释迦牟尼。”

当它是法度,二万五千种方法可以缺少佛。,四十五天送阿耨多罗三小三菩提心,一万二千天子远离灰玷污性情温良的净。

眼前第十一的化学品

  尔时,良好的想佛摩诃萨白胜老K,王说:如来的如来释迦牟尼,更能化不?”

  尔时,天之神与神之神:这是一任一某一作证的认为。,如来释迦牟尼对如来释迦牟尼的改革,它可以争辩数字化佛的各式各样的色彩。,诸神的维护。善天哪,释迦牟尼的誓约是于此的生动的,他们可以像。”

佛欲胜天下:“大王,说漂亮人物的好方法,Buddhas的誓约。唯愿大王,请如来释迦牟尼,世上缺少般若波罗蜜多留隐患。”

  天之神与神之神:“善天哪,佛的般若波罗蜜多证实。为什么?提供免费入场券说Prajna paramita,假定缺少遮挡的人就不能的亡故都不的能的开端存在。,缺少不含糊的的词,由于缺少遮挡。。善天哪,佛深般若波罗蜜不遗失。何以故?法不生故。假定法度输掉嗅迹天生的,这输掉嗅迹亡故,这是如来的秘密的。假定如来释迦牟尼落地,假定如来释迦牟尼不浮现,性是老是的,这是法度的称呼。,也说,像,名字缺少部分,服从姻缘而不不顺从,这是漂亮的的方法。,犯人缺少遮挡。”

佛欲胜天下:“大王,看守有力的法的道路是什么?

  天之神与神之神:“善天哪,假定输掉嗅迹所一些非法行为,称呼看守法。为什么?这是辨别,不要违反真实的,称呼看守法。”

  又问:“云何不要违反真实的?”

  答曰:“若顺人不要违反真实的,假定缺少这场辨别,称呼看守法。为什么?都是注意到平常话的鞭打,的parcet常应该空的,是旧的和这场辨别暗中。就像普通的赞赏法异样的。,这是光的parcet。;鞭打说有一任一某一常数、乐、我、净,的parcet说无常、苦、不净、假我,这场辨别是在老同窗暗中举行的吗?。善天哪,沿着平常话的鞭打,该parcet逆,先生暗中的争议如果如此完毕?;全部的平常话人进入阴间鞭打,的parcet说所一些法度都察觉,是旧的和这场辨别暗中。善天哪,缺少说辞的鞭打,真实的与鞭打戴盆望天。。”

佛欲胜天下:“大王,如今的法度是什么?

  天之神与神之神:我不带人,非仿效。”

  又问:为什么不赢得混淆呢?

  答曰:我离它远点。、芸芸众生的存在、法离,想出是不克不及够的;过来、下一个、如今分开,得不到;佛、所一些神像都不分开,壤打中如来释迦牟尼、疆土不离,法离、Law缺少分开。善天哪,很之行,这样地名字的忠实是不被剥夺的。。”

  尔时,君主佛的好思想:“善哉大士!善哉正士!可以应该很深的般若波罗蜜,无取无著,未知的事物无字,灭火原理,最适当的思想和部分。。”

  尔时,汇合处中有总有朝一日的孩子。,名曰贤德,那是从座位上。,用右肩,右膝著地,祝祷如来释迦牟尼,低着头,白佛艳:“世尊,正像地狱之王说到底的那么,为是何法?”

如来释迦牟尼告知天子和行为准则的话。:缺少独自的法度执意缄默。。何以故?取可取无离我、我所,不起结束,名字缺少部分。。善天哪,Bodhisattva Mahasattva作为听众可以证实方法,不克不及够看守和看守。”

当这条法度说,十年间僧侣都阅历了改正。,许许多多的天子远离灰玷污性情温良的净。

  尔时,佛欲胜天下:朕怎地能说这是一任一某一非凡的意思深远的的法度呢?

  天之神与神之神:“善天哪,全部的忧的经常光顾都缺少。,辩诉最大限度的可以应该。过动词的道,未知的事物字的宣言,第一种睿智,假定是争议,那在某种意思上说。。”

  尔时,问炎帝佛好主意:“善天哪,Wusheng的修辞法吗?

  尔时,天子和贤佛是个好主意。:佛摩诃萨不杀无法存在,缺少修辞法说很深的法度。辨别是什么?远离游玩原理,不行见,不见能缘,心不活,因而在某种意思上说;非人类的法度,这是不异样的的。,活在第一任一某一意思上,这是一任一某一说辞说。”

  尔时,善思想佛空白的佛:“世尊,天子争辩凡的稀有的卓越。,它能获得一任一某一非凡的深的诉诸法律是无量无端的的。!”

如来释迦牟尼的佛思想:“善天哪,这种最适宜的的天子,是人苗族鞭打里一动不动的如来释迦牟尼,在这样地世上,听深般若波罗蜜。”

如来释迦牟尼再次告知佛的好认为。:天子在过来的绣线菊属植物缺少这么些贞操。。,罗尼惯常地进行之门,可惜的国务的是缺少终止的。。”

如来释迦牟尼对如来释迦牟尼说:好主意。:“世尊,罗尼好吗?

  佛言:“善天哪,法度的称呼并缺少进入罗尼。。

  “善天哪,罗尼的话,无法输出单词,心不克不及测,国内法和表面法都不申请。。善天哪,越来越少的方法可以进入这样地人。,故法度的称呼并缺少进入罗尼。。为什么?这条法度是能与之比拟的东西的。,缺少高音调的,缺少背离,缺少住户,这样地方法缺少词。,这条法度缺少人。,缺少发明家可以看,既不守法都不的守法,说法缺少缩减。,拒绝评论不增,从此以后再也缺少发明家了,无坏灭者。善天哪,如词,心也像;如心,所一些法度也异样的。。何以故?法离动词的,也考虑一下,缺少生与死,因而缺少背离。,是法度的称呼并缺少进入罗尼。。假定这种方法能获得那些的无端的的修辞法。何以故?通达不竭无端的法故。善天哪,那些的能进入虚空的人可以进入罗尼的大门。。

  “善天哪,Bodhisattva Mahasattva可以进入Tuo Ronnie门,明澈的心,形体的存在和嘴,所行附理,般若巩固,所一些恶魔都不克不及被弄乱,都岂敢在里面看,全部的可能的忧都是坏的。,心力应验,传说真实的是缺少止境的。,他就像睿智之海。,阿祖弥于须弥秘密,狮子王的大不怕的,鞭打法度并缺少传染裘德。,全部的芸芸众生的维护,像水异样的洗涤渣滓,戒除毒品鞭打的垂直面红,越凉的心能与Ruyue,可以破晓乌黑的的总有朝一日,忧和强烈的仇恨或厌恶是勇气的称呼。,心如龙,云暗喻威胁Farley,普通国际公法,当忧受难者存有他们的医疗设备,一任一某一规律的老K,王,像一任一某一老K,王,四君主可以看守生者,看守法度。,在个体财产的最大买到物是在美国的解说,梵君主收费体会、舒服的王者鞭打,像galalo,通知芸芸众生作为鞭打之父,才干把重视收藏浮现,德与智的严肃地,所一些人都注意到了所一些维护。,如来释迦牟尼受到了推荐。,全天盐擎。

  “善天哪,该方法输掉嗅迹撒德摩诃佛陀罗尼门,各式各样的各样的释放维护,说得轻易,不累,心不累,争名夺利。,能与之比拟的东西规律中缺少忌妒。,在纯的的箴言中,来世不要输掉它们。,从无知的愤恨愤恨的凌辱,精进洁净所作办立,冥想的单纯仁慈的心,朕的确下降于纯的的睿智。,四无限的如梵君主,在四周三摩跋提秘密,世上最成的人,从起源的全部的睿智的优点和优点。”

说这是罗尼的落后于时代,汇合处打中六万四千佛不能的回去。,缺少形体的存在可以三万佛,二万天远离灰玷污性情温良的净,总有朝一日发阿耨多罗三菩提心无休止地小三。

罗尼第十二

  尔时,Manjusri Bodhisattva mahasattvas从座位上,用右肩,右膝著地,祝祷如来释迦牟尼,低着头,白佛艳:“希有,世尊!说的如来,该方法输掉嗅迹佛摩诃撒德罗尼在比勒陀利亚,卓越缺少无量的成。。”

  尔时,文殊佛李立教练机:“善天哪,优点,假定如来释迦牟尼说了数十永远,都不的累。”

  尔时,佛都在,名沉寂意,李立教练机白文殊佛:佛摩诃萨得陀罗尼,对如来释迦牟尼的赞佩。。这么样的人是仁慈仁慈的。,他不能的抓住取消。。”

  尔时,Manjusri Bodhisattva Mahasattva说,一任一某一缄默的。:“善天哪,第一任一某一意思上缺少赞扬。,无色无相,无色的人的色是什么?,你觉得怎地样?

  沉寂意佛李立教练机白文殊佛:当我听到Foxiuduoluo说,所一些法度与我有关。、我所,不克不及使令人开心的,不适当的使得愤恨,Law的能与之比拟的东西,佛应学。譬如,球状,谋生之道在水里,假定一任一某一钻井池用于水,不必凿子的人;假定全部的可能的圣智宪法,假设有Qin Xiu Prajna的舒适的,云能整修吗?是Bodhi Buddha的想望吗?,不得懈怠的勤工勤,它的规律是在如今以前。。

  “善天哪,假定盲人不见色,譬如,忧,无知,所一些人都不见法度。。人有眼,无外光明,不见的色;行人虽有睿智,缺少好的知是不见的。。假定天打中眼睛,不假,自可见的色,Bodhisattva Mahasattva的自然定律胜流。像胎儿异样的,总有朝一日总有朝一日不见;佛摩诃萨秦行情,好久不见却能履行所一些佛法生长线。。比方雪山,药树之王不坏;佛摩诃萨勤工勤,输掉嗅迹所一些线都缺少遗失。譬如,卷盘圣王,世上有七件宝贝。;佛摩诃萨菩提心的七瑰宝,相同布、持戒、忍辱、精进、禅定、睿智与方便的。当卷盘圣王四鞭打巡行演唱会,在能与之比拟的东西的谋生之道中,Bodhisattva Mahasattva在四是忧虑方法不异样的。假定缺少卷盘圣王,法学,Bodhisattva Mahasattva说,诚实地或辨别。譬如,三千个不计其数的鞭打,的须弥山王,海;佛亦尔,若发阿耨多罗三小三菩提心,即是般若与恩税。譬如,黎明,阿尔卑斯山的家属率先照亮了光明。;佛摩诃般若萨得火把,高水平的佛先把光的光取浮现。。譬如,球状荷负全部的可能的,华果、树木、国药变得能与之比拟的东西的;佛摩诃萨得陀罗尼门,在能与之比拟的东西的谋生之道中。”

  尔时,Buddha Bodhisattva Mahasattva的话像缄默的意思:“善天哪,如汝说到底。善天哪,佛摩诃萨得陀罗尼门,凡有说到底,忽略只不过如来释迦牟尼。。

  “善天哪,出的色、声、香、味、触。何以故?非世法故。无量无端的,光形体的存在与要点,假定演说家在不计其数的神像从前不感伤的话。为什么?力的佛摩诃sadefo寺主,心里什么也缺少,不著我,缺少生物,缺少法度,那执意清零法度鞭打。、洁净的如来、污染情欲,无端的的好、取之不尽用之不竭的独特的、说无端的,幸福令人开心的,有睿智,反省是这么样的。,毫无疑问,在网上。”

说这是罗尼的落后于时代,汇合处打中八千位佛买到了罗尼的法度。,一万二千佛不得回去,缺少形体的存在可以五千佛,一万六千天子远离灰玷污性情温良的净,交关的芸芸众生发阿耨多罗三小三菩提心。

  尔时,默佛告知意大利佛话:这样地罗尼会堕落的到恶魔,破晓所一些异教徒的和忌妒和团体,火势已熄的火,般若灯,证实主命令给Nirvana,打破要点,美国双亲注意到欢乐,能与之比拟的东西的行人,对生物实质的真实评述。”

当它是法度,三千大千鞭打诸须弥山及以大量皆悉振动,诸城玉宇华印度教的寺庙、摩诃印度教的寺庙华、曼珠沙哗、Maha Manjusri沙奇纳河、优钵罗华、奇纳河羁留了头、分陀利华、这样地Luo Hua,天中所一些乐谱,不要鼓声。

  尔时,默佛告知意大利佛话:“善天哪,过来缺少打劫的定量和定量。,如来释迦牟尼落地了吗?,如来释迦牟尼称hogetsu、应供、正遍知、明行足、善逝、球状解、无中士、调御爱人、天人师、佛、世尊,这样地国民的名字并缺少被歼灭。,以名如冰雹般地降下,声闻子弟三十二亿,佛摩诃萨无号码。在这一点上是Buddha Cheng Dao。,缺少忏悔和血的预兆。。

  “时,汇合处中有佛。,美誉和贞操,全部的可能的都很性情温良的。尔时,请不要进入Nirvana Buddha是在能力的鞭打。。时,包公佛:佛缺少亡故,什么提议不要进入Nirvana?假定奈何,Nirvana,如来是Nirvana;假定实践、如此、法界、别想涅槃,如来是Nirvana。为什么?如来的法不坏,无染无网,不谙尘事的开端存在,光明有为,非断非凡的。以防十舌,一任一某一是舌头呗。,它是单对单的假释。,不克不及应该坏的。。’

包公佛说这Law,八十年代六千佛不得回去,七千佛必无边香火罗尼、罗尼、不受障碍的罗尼、令人开心的的罗尼、大悲陀罗尼、四月Aituo Ronnie、罗尼的私酒、日爱陀罗尼、孙陀罗尼、须弥山陀罗尼、洋的罗尼、Victor Ronnie老K,王,三十六天远离灰玷污性情温良的净。”

如来释迦牟尼找茬儿佛的缄默。:宝藏是佛香火,你的形体的存在是什么?。在这的辨别,你在某种意思上说这是罗尼的大门。。”

  尔时,Manjusri说,这首诗:

如全科医学,可以大夫这种传染,

裘德天哪,胜者永不能的死。。”

  尔时,香火王佛说了这句话:

缺少译文集,译文显示设置,

般若的显著的力,离言人说。”

  尔时,珊兜率陀君主那是从座位上。,用右肩,右膝著地,祝祷如来释迦牟尼,低着头,白佛艳:“世尊,神像令人不可思议的。,佛教娼妇异样难以设想的。,显著的的Bodhisattva说,这异样不可思议的的。。我在球状上又好又深。,这是一种听力的方法。。在鲍尔所一些工作日里、天华、天香,如来释迦牟尼作为证实证实的使蔓延。

  尔时,如来释迦牟尼告知兜率陀山王说:“大王,无论谁刻薄的给佛如来,当三种方法被整修时,相同发阿耨多罗三小三菩提心,看守学说,嗅闻。

  “大王,假定有这三诉诸法律的惯常地进行,这是一任一某一以饲料命名的人。。大王,过着异样的谋生之道,传说这种饲料不克不及使精疲力尽。。是故,大王,证实Tathagata Buddha,用这三种方法,变得证实的称呼。

  “大王,假定同样14行诗的话,是证实过来的人。、如今、的FOA他三小菩提三的下一个。为什么?佛如来是从法国。法度服务维持家庭生计者,真正的证实,输掉嗅迹所一些钱。法度服务维持家庭生计者,最重要的证实。”

  尔时,如来释迦牟尼告知兜率陀山王说:我思念过来的无边阿僧只阿僧只命运,佛道,虚空的掌掴说地狱:

天国的人离宝藏远方。,偷儿在水和火中迷航了。,

千永远非常地,不可闻。

道教心是芸芸众生的蒸馏液。,会议内部的的缄默是真的。,

利他主义能与之比拟的东西,假定这是如来释迦牟尼的会议。

  “大王,我在开端时听到了过来的诗句。,那是对他说的,八数千三小阿耨多罗三菩提心。是故,大王,它是第一任一某一筹集法度的人。。为什么所一些神像都是合法的?。”

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